茶中“靜”與“和”具有“使人思惟復(fù)蘇，身苦惱康健，精力興旺，以科學(xué)和鎮(zhèn)靜的立場(chǎng)去把握和行使自然以及人類社會(huì)成長(zhǎng)規(guī)律，降服難題，征服困境，同苦惱合力，配合營(yíng)造人類社會(huì)美妙的明天未來(lái)誥日。”我以為茶中“靜”與“和”能達(dá)云云境界，已不再是茶葉的成果，更不是茶具使然，而是飲者有苦惱營(yíng)造一種利于深思熟慮的氛圍，他孕育伶俐，撞擊愚蠢，是黎明前的沉默。可見，有飲者的伶俐身分介入下才使得茶中“靜”與“和”有云云的魅力。不明實(shí)情者只看到茶葉的貴重、茶具的精巧，從而陷入世俗奢靡腐敗的攀比，使得一片凈土倍受污染。只有年夜智若愚者，才氣年夜道自然，不時(shí)處處長(zhǎng)處茶中“靜”與“和”的佳境，井然有序的處理加工信息，在賡續(xù)富厚自身基因信息的同時(shí)，將文明的進(jìn)化推向提高。

　 “自古茶和盛世相重迭，“盛世尚茶”已陋習(xí)律。”我以為這是征象使然，由于盛世尚茶輕易，濁世尚茶的就只有不拘一格的智者了。 　　“倡茶“靜”、“和”之風(fēng)已囊括九州。茶藝、茶禮、茶道、茶德、茶館、茶膳、茶宴、茶文化等各類活動(dòng)層出不窮。”那么現(xiàn)在是盛世那照舊濁世那？如不能以宏揚(yáng)人類持續(xù)精神為主題頭腦，只是附擁高雅的奢靡，也苦惱是一場(chǎng)災(zāi)禍。

　　勸君拼棄俗理囿節(jié)，用伶俐駕御情感，直達(dá)年夜道自然的靜與和，致力于進(jìn)步生命的進(jìn)化效率，培育栽種提拔光輝成績(jī)。